Я пока не могу точно сформулировать причину, но мне стыдно и неприятно читать совершенно любой пост из ЖЖшного сообщества ру_феминистки.

---

Кросспост из собственного ЖЖ, не могу этим не поделиться.

Для смягчения некоторого шока читателей после сообщения о том, что делать со мной, когда меня коротит, опубликую фотографии книги, которую я уже очень давно хотела опубликовать. Найдена она в одном из букинистических Токио, и это учебник секса и сексуальной физиологии 1982-го года. Иллюстрированный. И иллюстрации в нем... оригинальные. В общем, смотрите сами. Под кат - только если вы уверены, что хотите на это смотреть. Ограничения по возрасту не ставлю.
Когда я наконец доберусь до сканера, могу сделать сканы получше. Текст там тоже замечателен, особенно сравнительные рассуждения о половых качествах девушек с запада и с востока главного японского острова.

@темы: Кладовая Плюшкина

---

У врача побывала. Отправил на исследования.
Самая близкая к правде версия - что я все-таки человекоподобный робот и меня закоротило.

---

Памятка.

К врачу я сегодня иду, и постараюсь сделать все, чтобы выяснить, что это было и как сделать так, чтобы такого больше не происходило, но памятку все-таки стоит написать.
1. Зубы не разжимать, ручки и другие твердые предметы в рот не пихать. Можно и нужно - платки и другие ткани, чтобы не прокусила язык и губы.
2. Руки-ноги не держать, пусть дергаются. Подложить мягкое под голову, чтобы я ею не билась.
3. При пене изо рта и опасности ею захлебнуться - повернуть голову набок.
4. Вставать до полного прихода в сознание не давать - свалюсь. Мое тело вполне может ходить без моего сознания.

---

Матрикс.

Спасибо за фест и за возможность присоединиться к ОРГии!
Пока осознаю свои ошибки и удачи. Фиг знает, что будет через год, но все-таки.
И еще. Вот всегда знала, что мало бывает фестов без вызова скорой. А теперь я покаталась на ней сама. И еще все-таки приятно узнать, что столько людей обо мне беспокоится. Что это было - не знаю, со мной такого еще не было. Обследоваться буду.

---

---

28.01.2013 в 19:13

Пишет  Col. Andrzey Protiwienski:

Ролевые секты, часть третья. Портрет Лидера.
Тут у нас, оказывается, возникло недопонимание.
Хочу подчеркнуть: этот текст не является научным исследованием. Максимум, на что он может претендовать - наукообразное обобщение моего личного опыта и наблюдений с привлечением некоторых научных теорий.
Просьба воспринимать это именно в таком ключе, и помнить, что
Мнение автора может не совпадать с его точкой зрения (с)

Продолжаем разговор.
В прошлый раз я обещал дать психологический портрет Лидера ролевой секты. На самом деле сдуру, потому что как раз начал читать в тот момент серию детективов про психологическое портретирование серийных преступников и увлекся. У меня нет психологического образования, нет и достаточного для обобщений количества эмпирических данных, есть только собственные наблюдения и чужие рассказы. Но я попытаюсь собрать из этого хоть что-то внятное. Целостное описание у меня вряд ли получится, но из фрагментарного тоже можно кое-что почерпнуть.

Краткая ремарка о жизненном цикле ролевой секты.
Среднее значение назвать затруднительно хотя бы потому, что состав секты постоянно обновляется, причем это может происходить постепенно - кто-то уходит, кто-то приходит, а может и радикально - когда Лидер (совместно или нет с Ближним кругом) практически целиком меняют состав последователей. Лидер может наиграться в обожание и поклонение за полтора-два года и больше никогда так не делать, а может крутить эту дурную карусель годами и даже десятилетиями.
Можно отследить цикл обновления секты:
состав последователей меняется полностью где-то за два-три года, Ближний круг - за пять лет.
Примерный срок участия последователя в этом безобразии - от 8-9 месяцев до 2 лет. Потом он либо меняет качество, либо уходит, либо это совсем уж запущенный случай.
Член Ближнего круга находится рядом с Лидером либо от начала до конца (если это, допустим, его партнер), либо 3-5 лет. За это время он успевает узнать о Лидере достаточно для того, чтобы стать опасным - или чтобы уйти из этой милой компании куда подальше.
В этом деле все зависит все-таки от Лидера, о котором мы наконец и поговорим.

Психологический портрет Лидера.

“Следующий психологический портрет преступника создан исключительно как руководство и не должен рассматриваться как достоверный словесный портрет. Характер преступника не обязательно совпадает с портретом во всех деталях, однако я рассчитываю на высокую степень соответствия между написанным ниже и реальностью. Все элементы портрета гипотетичны.”
Начало любого отчета специалиста по психологическому портретированию доктора Тони Хилла.

1. Возраст: 27-40 лет. До 27 лет человек чаще всего слишком молод, чтобы создать вокруг себя необходимый ореол всезнания, всемогущества и таинственности, после 40 - обычно слишком стар, чтобы заинтересовать подростков, создать достоверную иллюзию полного понимания и близости. Да и у самого Лидера по мере взросления меняются приоритеты, он утрачивает интерес к делу рук своих и переключается на “взрослую” жизнь. Так, впрочем, происходит далеко не всегда: в особо запущенных случаях ничего не меняется ни после 30, ни после 35, ни после 40.
2. Внешность. В этом месте в американских полицейских протоколах пишут что-то вроде: “Мужчина, белый, 30-45 лет, рост около 6 футов, телосложение среднее...” В нашем случае так легко выкрутиться не удастся. Внешне Лидер - типичный представитель своей тусовки. Скорее привлекательный, чем красивый. Иногда - совершенно некрасивый, обладающий внешними чертами, которые вполне могут расценивать как уродства, но зато чертовски харизматичный.
3. В поведении Лидер склонен к театральности, многие слова и жесты со стороны выглядят наигранными, а то и заранее отрепетированными. Скорее всего, так и есть. Часто его движения порывисты, про таких говорят, что у них “нервная жестикуляция”. Часто повышает голос или наоборот, снижает его до шепота. Нередки перепады настроения, спонтанные переходы от дружелюбности к агрессии или наоборот. Причины этих перепадов настолько ускользающи, что можно заподозрить, что настроение здесь ни при чем. Опять же, со стороны. Часто непоследователен в словах и поступках, требует неукоснительного выполнения противоречивых указаний и т.п.
Почитайте “Демоническую женщину” Тэффи, один в один.
4. Лидер часто является (или хочет выглядеть) творческим и разносторонне развитым и одаренным человеком. Он редко останавливается на каком-то одном виде деятельности: он и поэт, и прозаик, и музыкант, и певец, и танцор, и художник, и ювелир, и швец, и жнец, и вааще трындец. Последователи обязаны восхищаться результатами любой деятельности Лидера, чем они с радостью и занимаются. Все, что лидер делает - прекрасно, а что до сих пор никто во “взрослом” мире этого не оценил - это либо скромность самого лидера, либо происки врагов. Как вариант - мерзкому внешнему миру всю эту красоту никто не показывает, чтобы не осквернить чистое сияние творчества взглядами серого быдла, которое все равно не поймет.
5. С самооценкой у Лидера проблемы, иначе он все это и не затевал бы. Ему постоянно требуется подтверждение собственной прекрасности, без него Лидер пухнет и дохнет. Но в чем закавыка: признание прекрасности от обычных, ничем не примечательных людей Лидера не устраивает. Ему нужно, чтобы его любили и восхваляли те, кто имеет представление о творчестве, кто может оценить не только результат, но и усилия. Поэтому Лидеры стремятся собирать вокруг себя людей, имеющих определенные творческие способности, и стараются даже по мере сил эти способности развивать. Про это потом будет отдельный, более подробный разговор.
6. В характере Лидера хорошо заметны нарциссические черты. Он любуется собой, но немного по-особому. Я бы сказал, что он любит себя в чужих глазах. Он будет собирать свои портреты, нарисованные последователями. Он будет собирать и выкладывать в интернет свои фото с фотосессий в образе, покрытые тоннами фотошопа. Но редко когда можно будет увидеть его изображения “ирл”, чаще всего Лидер не любит свою внешность - она не подходить к его идеальному образу, его альтер-эго.
7. Альтер-эго. Вот мы и добрались до вкусного. У Лидера ролевой секты ВСЕГДА есть альтер-эго (а иногда и не одно). Это может быть оригинальный персонаж, может быть “инкарнация” известной личности, но чаще всего это персонаж фандома, в котором на данный момент крутится Лидер, и в котором он набирает себе последователей. Персонаж обязательно будет очень пафосным, очень неоднозначным вплоть до полной отрицательности и опционально - очень крутым. Отсюда и растут уши многочисленных Северуснейпов-всея-руси, Рокэалвов-всея-руси и прочих Арагорнов-всея-руси. Хотя с Арагорном я загнул. Арагорн - слишком безусловно положительный персонаж, для Лидера - мелковато. А вот Мелькор, Саурон или хотя бы Саруман - самое то. Выбранному персонажу придумывается тяжелая жизнь, объясняющая его общее паскудство, придумываются положительные черты и поступки, и от этой печки пляшется политика партии. Остальным членам секты выдаются пароли и явки из того же фандома, и на основании отношений персонажей строятся отношения внутри группы. Очень часто встречаются темы с реинкарнациями и перерождениями, причем “прошлую жизнь” последователя Лидер “вспоминает” сам - разумеется, именно такой, какой ему удобно.
8. Ложь. Лидер постоянно врет. Он врет о своем детстве - обычно совершенно заурядном, но в его рассказах - настоящем Освенциме, либо физическом, либо моральном. Врет о своей юности, о школе и университете - в этих рассказах он либо несчастная жертва серого быдла, либо настоящая звезда. Потому-то Лидер и не любит иметь в своем окружении людей, которые знают его давно: они могут намеренно или случайно разрушить его ложь. Врет он о своих квалификациях, мероприятиях, в которых принимал участие, о своей роли в каких-либо проектах. Я бы не назвал это патологической лживостью, но временами привычка к постоянной лжи заставляет человека врать даже в мелочах, вроде “почему ты не купил хлеба”.
9. Временами поведение Лидера напоминает то, что раньше именовалось маниакально-депрессивным психозом, а сейчас - обсессивно-компульсивным расстройством. У него резко и необъяснимо меняется настроение, иногда это пугающе похоже на припадок. То он мил, весел и благостен, а то уже орет, захлебываясь слюной, и швыряет предметы куда ни попадя. То он на волне “я бог, любите меня все”, то в провале “я дерьмо, убирайтесь все вон”. То он гладит любимчика по шерстке и чешет за ухом, то пинает его под ребра - фигурально или буквально. Это может делаться как абсолютно сознательно - эдакая “шокотерапия”, так и полу- или бессознательно, и тогда я уже говорил бы о соответствующей акцентуации личности. В моменты таких помутнений мастерски играет на чувстве вины последователей. Это они виноваты в том, что происходит с Лидером, это они плохие, негодные. Предъявляемые претензии могут различаться по степени абсурдности от “купил пельмени не той марки” до “в прошлой жизни сильно меня подставил”.
10. Диагнозы. Еще одна постоянно повторяющаяся ложь Лидеров - по поводу диагнозов. Лидеры очень любят диагнозы, и ставят их себе самостоятельно. В классическом репертуаре: пороки и заболевания сердца, заболевания и повреждения головного мозга, травмы различной степени тяжести (реальные и выдуманные), астма, куча аллергий на все подряд, а также пышный букет психоневрологических и психиатрических диагнозов. Шизофрения, синдром Аспергера, синдром Туррета, синдром чужой руки, аутизм - да все, что угодно, кроме, пожалуй, катанонического ступора. В последнее время на пике моды находятся гендерная дисфория, ядерный транссексуализм, ложный гермафродитизм и другие нарушения психосексуальной сферы. К врачам при этом Лидеры не ходят почти принципиально, и справку предъявить не могут. Зато получить они ее могут в любой момент, да!
11. Стигма. И тут мы вплотную подходим к социологии и тому, ради чего я, собственно, все это затеял. Лидер всегда является носителем какой-либо стигмы: принадлежность к субкультуре, гендерная идентичность, сексуальная ориентация, непопулярная жизненная позиция и т.п. Если стигмы не существует, ее нужно придумать, и так появляются энергуйские способности, память о прошлых жизнях, “они в нас играют” и спасения (многократные) мира. При этом суть понятия выворачивается наизнанку: члены группы объявляются элитой именно потому, что являются носителями стигмы. Ненормальность (реальная или придуманная) не исключает из социума, а возносит над толпой. Носители стигмы становятся “избранными”, и это позволяет объединить их в группу, из которой очень тяжело выйти.

Задавайте, пожалуйста, вопросы, если считаете, что я о чем-то не сказал или недосказал.

О понятии стигмы - в следующей серии. После этого, я надеюсь, уже возможно будет перейти к методу, modus operandi секты (а то я все обещаю и обещаю).

@темы: Угадайте, кто мы, где берут таких, Кладовая Плюшкина

---

18.01.2013 в 17:18

Пишет  Col. Andrzey Protiwienski:

Ролевые секты, часть вторая.
А теперь - правильный ответ! (с)
На самом деле, ответ этот не единственно правильный, потому что все зависит от каждого конкретного случая. Я представляю худший вариант из возможных. Признаки сект, встречающиеся в тусовочных сектах, выделены жирным.

1. В группе ты найдешь именно то, что до сих пор напрасно искал. Она знает абсолютно точно, чего тебе не хватает.
2. Уже первая встреча открывает для тебя полностью новый взгляд на вещи.
Да. Времени на размышления не дается: человеку стараются с первых минут максимально запудрить мозг, чтобы он не мог стать сторонним наблюдателем с более-менее непредвзятой оценкой.
3. Мировоззрение группы ошеломляюще просто и объясняет любую проблему.
4. Трудно составить точную характеристику группы. Ты не должен размышлять или проверять. Твои новые друзья говорят: — Это невозможно объяснить, ты должен пережить это — пойдем сейчас с нами в наш Центр”.
За исключением формулировке о Центре - так оно и есть. Человека тут же, мгновенно, затаскивают в гости (реже - на какое-нибудь мероприятие для своих).
5. У группы есть учитель, медиум, вождь или гуру. Только он знает всю истину.
6. Учение группы считается единственно настоящим, вечно истинным знанием. Традиционная наука, рациональное мышление, разум отвергаются, поскольку они негативные, сатанинские, непросвещенные.
Это к вопросу об элитарности. С поправкой на специфику - учителя/родители/взрослые вообще ничего не понимают, только и могут ломать под себя и т.д.
7. Критика со стороны не принадлежащих к группе считается доказательством ее правоты.
Как закономерное следствие п.6.
8. Мир катится к катастрофе, и только группа знает, как можно спасти его.
Далеко не всегда, но случается. Масштабы катастрофы меняются от одного человека (обычно того самого неофита) до действительно всего мира в особо тяжелых случаях энергуйства.
9. Твоя группа — это элита. Остальное человечество тяжело больно и глубоко потеряно: ведь оно не сотрудничаете группой или не позволяет ей спасать себя.
10. Ты должен немедленно стать членом группы.
Немедленно - это важно. Иначе человек может получить о группе информацию, которая его от этой группы оттолкнет, что особенно критично в тематических тусовках, которые обычно довольно узки.
11. Группа отграничивает себя от остального мира, например одеждой, пищей, особым языком, четкой регламентацией межличностных отношений.
12. Группа желает, чтобы ты разорвал свои “старые” отношения, так как они препятствуют твоему развитию.
В нашем случае - ничего не рассказывай родителям, они не поймут. Твои одноклассники/одногруппники - тупое быдло, они не поймут. В случае, если у неофита есть друзья в тусовке, не входящие в группу, их могут заочно полить дерьмом - для пущего эффекту.
13. Твои сексуальные отношения регламентируются извне. Например, руководство подбирает партнеров, предписывает групповой секс или, наоборот, полное воздержание.
Многие удивятся, но таки да. Большинство тусовочных сект изначально создаются как гарем для лидера, секс с ним служит поощрением (а его отсутствие - наказанием), ревность между членами группы тоже нехилый инструмент манипуляции. В особо запущенных случаях лидер влияет на формирование пар внутри секты.
14. Группа наполняет все твое время заданиями: продажей книг или газет, вербовкой новых членов, посещением курсов, медитациями…
Тоже редкий вариант, но случается. Вместо “заданий” все время оказывается занято посиделками, подготовкой к каким-либо мероприятиям, и прочим совместным времяпрепровождением. Отказаться сложно, потому что тут же начинается моральный шантаж.
15. Очень сложно остаться одному, кто-то из группы всегда рядом с тобой.
Раньше этого не было, а сейчас появился интернет. Лидер или его приближенные старательно следят за любой сетевой активностью членов группы, указывают, что писать и что не писать, иногда даже требуют пароли от аккаунтов в соц.сетях, дневниках и мессенджерах.
16. Если ты начинаешь сомневаться, если обещанный успех не приходит то виноват всегда окажешься сам, поскольку ты якобы недостаточно много работаешь над собой или слишком слабо веришь.
А еще ты, видимо, недостаточно любишь лидера, слишком малым готов для него пожертвовать, и прочее, прочее, прочее.
17. Группа требует абсолютного и беспрекословного соблюдения своих правил и дисциплины, поскольку это единственный путь к спасению.
Немного переформулируем: Группа требует абсолютного и беспрекословного соблюдения своих правил и дисциплины, поскольку это единственный способ оставаться в группе. Не будем забывать, что все эти секты возникают исключительно на харизме лидера и существуют за счет сильных эмоциональных связей, направленных на группу вообще и лидера в частности.

Итого мы имеем семнадцать из семнадцати. Страйк. А по немецкой листовке достаточно даже одного признака, чтобы начать беспокоиться о характере группы.

О природе тусовочных сект
Написал подзаголовок и задумался. Тема-то практически необъятная, подразделом тут не обойдешься. Поэтому пусть это будет название отдельного раздела, со своими подразделами, а я буду говорить обо всем по порядку, который вырисовывается у меня в голове.

Как я уже говорил, тусовочные секты могут возникнуть в любой тематической тусовке. Йога, боевые искусства, танцы, ролевые игры, косплей, литературные тусовки... В каждой сфере есть своя специфика. С вашего позволения, я буду упрощать, подразумевая под ролевыми сектами также косплейные, литературные, БЖДшные, энергуйские и т.д., поскольку эти круги часто и сильно пересекаются.

Структура ролевой секты.
У всех ролевых сект, которые я видел, и о которых слышал, одна структура.
Во главе секты находится харизматичный Лидер, основатель секты и полубог. Справедливости ради хочу отметить, что Лидером может быть и женщина, и мужчина, но намного больше резонанса имеют случаи, когда Лидер - гомо- или бисексуальная женщина или транс- или бигендер. Лидеры-мужчины тоже есть, но их действия воспринимаются обществом по-другому и осуждаются в намного меньшей степени. Согласитесь, в нашей действительности взрослый мужчина, набравший себе гарем из девочек 15-21 года, выглядит иначе, чем взрослая женщина, набравшая гарем из девочек и мальчиков того же возраста. Да, Лидер обычно - взрослый человек, от примерно 28 лет и старше.

У Лидера есть Ближний круг, его, так сказать, опричники. Если Лидер не подчиняется никаким правилам, то Ближний круг подчиняется далеко не всем. Эти люди тоже постарше рядовых членов группы в массе, они могут быть ровесниками Лидера или немного моложе. Обычно они - те, кто был с Лидером с самого начала его деятельности в этом качестве. Редкие Лидеры держат при себе знакомых из “прошлой” жизни, которые могут припомнить времена, когда Лидер был далеко не так крут. В Ближний круг входит постоянный партнер Лидера (если имеется), который всегда посвящен во все происходящее. Некоторые секты основываются именно парой, и ресурсом секты, в том числе и сексуальным, пользуются оба.

Низшую ступень иерархии занимают рядовые члены. В интернетах сейчас модно называть их “хомячками”. Мне это слово не нравится, я предпочту использовать нейтральное “последователи”. Внутри их общности есть своя табель о рангах, сформированная по признаку близости к телу Лидера - в переносном и буквальном смысле слова. Но иерархия эта неустойчива, может меняться едва ли не по нескольку раз на дню, так что чаще всего атмосфера среди последователей весьма напряженная.
Новички по умолчанию попадают куда-то в середину иерархии последователей: им первое время уделяется больше внимания, нежели прочим, но они по понятным причинам не имеют в группе никакого веса. Возраст последователей колеблется между 15-21 годами, с небольшими отклонениями в обе стороны.

В отличие от “настоящих” сект, в ролевых сектах огромная текучка. Мало кто остается с Лидером десятилетиями, Ближний круг обычно исчезающе мал: 2-3 человека, не больше. А вот последователи сменяются постоянно. Причины ухода из секты самые разнообразные, но их можно объединить в три большие группы:
1) Самостоятельный уход из секты, что происходит чаще всего. Человек взрослеет, обзаводится новыми знакомыми (а секта физически не может полностью оградить его от общения с посторонними), приобретает опыт, перестает верить Лидеру и уходит. Он может уйти из движения вообще, может остаться в движении, но с совершенно другой комнанией. Бывает, что человеку едва ли не силой открывают глаза на происходящее, и ему хватает рассудительности поверить в то, о чем ему говорят. Бывает, человек уходит из группы после конфликта, на время, но при взгляде со стороны понимает, как это все выглядит, и не возвращается. Бывает, к сожалению, и так, что человек огребает кучу медицинских проблем и вынужденно покидает группу для лечения, а потом складывает два и два. Наконец, бывает, что человек просто рвет причиняющие ему боль отношения и уходит на силе воли, а потом долго учится жить без этого. Бывает всякое.
2) Удаление из секты. Рано или поздно настает момент, когда один из членов секты начинает понимать, что к чему, но уходить не торопится, проверяя свои предположения в разговорах с остальными. Это прямая угроза существованию секты - отбившаяся от стада овца сеет сомнения и среди остальных. Тогда Лидер и его Ближний круг просто удаляют человека из секты, “отказывая ему от дома”. Чаще всего человек просто пожимает плечами и живет себе дальше. Более болезненно это может пройти, если человек случайно (или неслучайно) узнает (или Лидер думает, что узнал) какие-то факты о Лидере, которые выставляют его в неблаговидном свете. Человек может сам не понимать, что он такого узнал, или не видеть в этом ничего предосудительного, но Лидер обяхательно предпримет меры. Он либо предложит человеку повышение статуса (вплоть до перехода в Ближний круг), либо удалит его из секты под благовидным предлогом, спровоцировав его на ссору или просто и незайтеливо оклеветав перед остальными.
3) Выбрасывание. Самый печальный вариант. Тусовочные секты создаются не для получения финансовой выгоды, а для удовлетворения эмоциональных потребностей Лидера. Одним из основных факторов при этом является новизна переживаемых эмоций. Но так как спектр эмоций, вызываемых Лидером, ограничен, новизна достигается за счет постоянной смены субъектов, эти эмоции испытывающих. Когда способ испытывания эмоций даннного конкретного человека надоедает Лидеру, он просто выкидывает человека, как отработанный материал. Думаю, не надо рассказывать, что бывает с людьми при таком вот неделикатном разрыве отношений зависимости. Это самое мерзкое, что есть в таких сектах.

Мы рассмотрели то, как люди и почему уходят из ролевых сект. Но почему они туда приходят?
Основная часть последователей тусовочных сект - молодые люди обоих полов 15-21 лет от роду. Их жизнь отягощена подростковым кризисом самосознания, необычными интересами, которые чаще всего не разделяют люди из их повседневного круга общения. Эти люди - не дети, но и не взрослые - ищут убежище от недоброжелательного внешнего мира, ищут людей, которые поймут их и примут в имеющемся состоянии, не будут заставлять делать то, что им не нравится, а главное - будут любить. В этом возрасте люди переживают кризис самооценки, которая скачет туда-сюда как пьяная макака: от “я уникальный, неповторимый, я в сто раз лучше, чем окружающее меня серое быдло” до “я жалкий, страшный, толстый, меня никто не любит, я никому не нужен”. К этому же возрасту относится феномен “мнимых уродств”, когда подростки буквально придумывают себе недостатки, как внешние, так и внутренние. Родители часто считают детей слишком взрослыми, чтобы уделять им так много внимания, как раньше, и сосредотачиваются на работе.
А подростку это внимание необходимо как никогда. И еще ему необходимо, чтобы кто-то с ним всегда соглашался, и на вершине самооценочной синусоиды, и на низшей ее точке. Да-да-да, и на низшей точке тоже. Нелогично, нерационально, но факт. В этот момент хочется услышать вовсе не “Ты вовсе не жалкий, страшный, толстый”, подросток уверен, что это обман. Хочется, чтобы кто-то сказал “Да, ты жалкий, страшный, толстый, но мы любим тебя. Ты все равно лучше остальных, потому что ты с нами. Каким бы ты ни был плохим, быдло вокруг еще хуже”. Ну, или как-то так.
Вот на этой эмоциональной кривой и вербуют Лидеры своих юных последователей. Они просто дают им то, в чем они (последователи) так нуждаются: внимание и принятие. И еще - то, что эти подростки принимают за любовь. Часто она принимает очень уродливые формы, но у Лидера всегда есть объяснения: “Мы - другие. “Счастливая любовь” из книжек и кино - сказка для быдла. Нашу любовь они никогда не поймут. Наша любовь - настоящая. Настоящая любовь - только такая, как у нас”.


В группе риска находятся далеко не все подростки и некоторые не-подростки. Факторы, которые могут повлиять на попадание человека в ролевую секту:
1) Высокая тревожность из-за натянутых или откровенно плохих отношений в семье или школе/колледже/дворе/etc.
2) Явное несовпадение интересов с членами семьи и повседневным окружением.
3) Склонность к эскапизму, игнорированию проблем, надежда на то, что “все само рассосется”.
4) Отсутствие близкого круга общения, постоянной компании, друзей/подруг, замкнутость, проблемы с установлением контакта с людьми.
5) Недавно пережитый стресс (переезд, развод родителей, потеря близкого человека, разрыв романтических отношений).
6) Эмоциональная нестабильность, психологические проблемы.
7) Заниженная или, наоборот, завышенная самооценка.
(Друзья-психологи, добавляйте, наверняка что-то пропустил.)
Как видите, перечисленные выше явления свойственны не только подросткам, хотя и характерны именно для них. В группу риска попадают и взрослые люди с малым коммуникативным и социальным опытом, испытывавшие раньше или испытывающие сейчас трудности в общении, чувствующие себя одинокими. Собственно, из таких людей и состоит целевая аудитория большинства сект мира. Причем, чем чувствительней, впечатлительней человек - тем легче его на это поймать. Вот и попадаются Лидерам начитанные подростки, не имеющие достаточно собственного опыта, чтобы до конца проинтерпретировать опыт персонажей книжных.

На этом Шахерезада прекращает на сегодня дозволенные речи. В следующий раз она надеется вам рассказать (если ничего не собьет с этой мысли) о Лидерах ролевых сект и их методе.

Домашнее задание:
пофантазируйте, какие последствия “настоящая любовь” ролевых сект может вызвать у их последователей. Какими нарушениями психоэмоциональной деятельности она грозит?

@темы: Угадайте, кто мы, где берут таких, Кладовая Плюшкина

---

17.01.2013 в 16:05

Пишет  Col. Andrzey Protiwienski:

Ролевые секты. Часть первая, вводная.
Откуда что берется
Тема тусовочных сект в очередной раз всплыла в разговоре достаточно случайно. Но не проходит и года, точнее даже, нескольких месяцев, чтобы я не натыкался на нее - в интернете ли, в разговорах ли, в художественных ли произведениях. Тем, кто никогда о таком даже не слышал, могу предложить для ознакомления знаменитую в узких кругах “Повесть о каменном хлебе” и менее известный “Вересковый мед” Лайхэ. Я это видел и изнутри, и снаружи, и издалека, так что на объективность моего текста рассчитывать вряд ли стоит, но зато я знаю, о чем говорю.
Текст выйдет скорее антропологическим, чем социологическим, мне придется делать отступления в разные стороны. Наверняка потребуются консультации психологов, которых, к счастью, хватает среди моих знакомых. Они же, я надеюсь, будут поправлять меня, если я вдруг залезу на их поле и что-нибудь там неправильно наинтерпретирую.
Мне не хочется делать один гигантский пост (который я буду писать две недели, и не факт, что мне не надоест Х) ), который будет нудно и тяжело (да, я все знаю про свой дизайн) читать. Так что получится серия постов, которые я постараюсь писать довольно оперативно. После каждого поста жду заинтересованных в комменты с вопросами, предложениями и примерами, буде таковые найдутся.

Ну что, поехали?

Введение
Раз уж мы взялись говорить о “тусовочных сектах”, стоит прояснить несколько моментов. Во-первых, это явление существует не только и не столько в ролевой среде, его можно встретить практически в любой тематической тусовке. Я сознательно не использую слово “субкультура”, потому что некоторые тусовки под это понятие подвести вряд ли получится. Не существует субкультуры йоги, допустим, или субкультуры энергуев. В дальнейшем речь будет идти в основном о ролевом движении и около него, но это исключительно из-за более тесного знакомства автора и читателей именно с этой средой.
Во-вторых, “секты” как таковой может и не существовать. Вместо нее вполне может быть один человек, последовательно применяющий те же самые приемы на разных людях и предпочитающий не сводить своих жертв вместе, даже если их несколько в один момент времени.
В-третьих, теми же методами нередко пользуются воры на доверии, вроде недавно закрытой Лены Модиной, и тут уже речь идет не об эмоциональной сохранности, а о вполне себе материальном ущербе.
В-четвертых, результаты деятельности тусовочных сект не всегда печальны. Всегда находятся люди, которые получили определенную пользу и вполне себе позитивный опыт от пребывания в этой группе, открыли и развили в себе какие-то способности и пр. Я сейчас не о ближайшем круге помощников лидера, а о вполне себе рядовых членах. Они обычно искренне удивляются и даже возмущаются, когда кто-то из не столь везучих находит в себе силы рассказать вслух о том, что происходило с ним.
В-пятых по номеру, но не по значимости. Среди тусовочных компаний именно “сект” - единицы! Большая часть этих групп имеет ярко выраженного лидера, определенную иерархическую структуру и сильные эмоциональные связи между участниками. В любой группе случаются конфликты, иногда серьезные, может присутствовать негативный опыт и махание кулаками после драки, заключающееся во взаимных обвинениях и переделе “территории”. Но в 98% случаев это не имеет ничего общего с “сектантством”.
Что вообще позволяет нам говорить о “сектах” применительно к тусовочной жизни? Чтобы не выглядеть расклейщиками ярлыков, рассмотрим поподробнее само понятие секты.

Что такое секта
В этом тексте я использую цитаты из книги “Сектоведение” А. Дворкина, основателя одноименного направления в российской научной традиции. В печати у меня этого замечательного толстого тома нет, поэтому пользуюсь электронной версией и не могу указывать номера страниц. Все цитаты принадлежат А. Дворкину, если не указано иначе.
Говоря о секте как о религиозном феномене, Дворкин определяет ее как “закрытую религиозную группа, противопоставляющую себя основной культурообразующей религиозной общине (или основным общинам) страны или региона”. На этом основании он выделяет “классические” секты - маргинальные по отношению к христианству, но все же сохраняющие значительное ценностное и догматическое сходство с этой религией (адвентисты, пятидесятники, квакеры и пр.), - и синкретические - возникшие на основе смешения различных культов или искажения основной идеи культурообразующей религии до неузнаваемости (католическое вуду, Христианская наука). Далеко не всегда эти секты агрессивны, и далеко не всегда остаются маргинальными на всем своем пути: некоторые из них получают статус самостоятельных религий, как, например, Тэнрикё в Японии или Бахаи на Ближнем Востоке. Секта не всегда даже является религиозной организацией. Существуют квазирелигиозные (Сайентология) и даже коммерческие (Гербалайф, Орифлейм, Амвэй и пр.) секты.
В 1993 году А. Дворкин вводит понятие “тоталирной секты”. Тоталитарные секты - это “особые авторитарные организации, лидеры которых, стремясь к власти над своими последователями и к их эксплуатации, скрывают свои намерения под религиозными, политико-религиозными, психотерапевтическими, оздоровительными, образовательными, научно-познавательными, культурологическими и иными масками.” Он подчеркивает, что такого рода секты “нарушают право человека на свободный информированный выбор мировоззрения и образа жизни”, используя методы контроля над личностью, бесконечно далекие от какого-либо представления об этике.
У деятельности тоталитарных сект есть признаки, которые мы сейчас перечислим, а подробнее рассмотрим немного позже. Это:
- ложь. Постоянная, начинающаяся с момента знакомства (который обычно совпадает с началом процесса вербовки) и не завершающаяся уже практически никогда.
- иерархия. Наличие Лидера (Вождя, Гуру и т.д.), приближенных (чаще всего хорошо информированных) и “рядовых”, на которых и осуществляются власть и эксплуатация.
- метод. Целый мир и коньки впридачу - то, что, собственно, обещает своим последователям лидер и способы его получения. Здоровье, богатство, умение летать - вы достигнете этого и всего, что пожелаете, если будете выполнять все, что я говорю.
- беззаветная преданность лидеру. При этом лидер не несет никакой ответственности за свои поступки, он безупречен и непогрешим. Он может распоряжаться жизнью участников секты по своему разумению, он контролирует их действия, слова и часто даже мысли.
- особый язык. Обилие непонятных и смутно понятных терминов, часто имеющих хождение только в самой секте, постоянное использование этих терминов в речи, замена ими “нормальных” слов.
- замкнутость. Круг общения участников секты ограничивается самой сектой, сектанты теряют интерес к внешнему миру, а следом и связь с ним.
- чувство избранности и элитарности. Вот на этом, собственно, и попадается большинство людей. И именно этому аспекту мы позже посвятим самую значительную часть времени.
- агрессивная настроенность на получение прибыли сектой.
В нашем контексте последний пункт совершенно не обязательно следует понимать буквально. Скорее, можно говорить не о прибыли, а об удовлетворении потребностей лидера: психологических, сексуальных, финансовых - в том числе.

Неужели все это есть в тусовочных компаниях? Ведь они кажутся такими безобидными! Просто люди, чуть больше увлеченные своими интересами, чем прочие. Как можно назвать их тоталитарной сектой, это же все не всерьез? Это не Свидетели Иеговы, не Аум Сенрикё и даже не Гербалайф! И прочее бла-бла-бла.
От того, что в секту вовлечено не 5000 человек, а 15, ее деятельность не становится менее разрушительной по отношению к этим людям. То, что тусовочные гуру не заставляют своих последователей переписывать на себя квартиры и вообще довольно быстро теряют к ним интерес, не значит, что не наносится никакого ущерба. Последствия общения с таким гуру, особенно в юном возрасте (когда обычно люди в такие секты и попадают) могут быть очень серьезными, вплоть до необходимости медицинского вмешательства. Тем, кто прошел через такую секту может потребоваться не только психологическая помощь, но и курс лечения у кардиолога, эндокринолога, невропатолога и других “телесных” специалистов.

Дворкин приводит памятку, которую в Германии раздают школьникам, чтобы предостеречь их от попадания в тоталитарные секты. В памятке описаны 17 пунктов-признаков того, что новая компания подростка может оказаться сектой:
1. В группе ты найдешь именно то, что до сих пор напрасно искал. Она знает абсолютно точно, чего тебе не хватает.
2. Уже первая встреча открывает для тебя полностью новый взгляд на вещи.
3. Мировоззрение группы ошеломляюще просто и объясняет любую проблему.
4. Трудно составить точную характеристику группы. Ты не должен размышлять или проверять. Твои новые друзья говорят: — Это невозможно объяснить, ты должен пережить это — пойдем сейчас с нами в наш Центр”.
5. У группы есть учитель, медиум, вождь или гуру. Только он знает всю истину.
6. Учение группы считается единственно настоящим, вечно истинным знанием. Традиционная наука, рациональное мышление, разум отвергаются, поскольку они негативные, сатанинские, непросвещенные.
7. Критика со стороны не принадлежащих к группе считается доказательством ее правоты.
8. Мир катится к катастрофе, и только группа знает, как можно спасти его.
9. Твоя группа — это элита. Остальное человечество тяжело больно и глубоко потеряно: ведь оно не сотрудничаете группой или не позволяет ей спасать себя.
10. Ты должен немедленно стать членом группы.
11. Группа отграничивает себя от остального мира, например одеждой, пищей, особым языком, четкой регламентацией межличностных отношений.
12. Группа желает, чтобы ты разорвал свои “старые” отношения, так как они препятствуют твоему развитию.
13. Твои сексуальные отношения регламентируются извне. Например, руководство подбирает партнеров, предписывает групповой секс или, наоборот, полное воздержание.
14. Группа наполняет все твое время заданиями: продажей книг или газет, вербовкой новых членов, посещением курсов, медитациями…
15. Очень сложно остаться одному, кто-то из группы всегда рядом с тобой.
16. Если ты начинаешь сомневаться, если обещанный успех не приходит то виноват всегда окажешься сам, поскольку ты якобы недостаточно много работаешь над собой или слишком слабо веришь.
17. Группа требует абсолютного и беспрекословного соблюдения своих правил и дисциплины, поскольку это единственный путь к спасению.

Домашнее задание:
Попробуйте подсчитать, сколько из этих пунктов могут быть применимы к тусовочной секте. Напишите в комменты свой вариант ответа, можно с перечислением номеров.

В следующий раз мы поговорим о том, откуда берутся столь неприятные явления в тусовке, в которой состоят, в основном, неглупые и творческие молодые люди из хороших семей.

@темы: Угадайте, кто мы, где берут таких, Кладовая Плюшкина

---

Аниматрикс.

Товарищи! Кто еще хочет попасть на Аниматрикс, но не сидеть два дня на попе, а поработать на благо фестиваля за еду? Мне еще нужны волонтеры гримерок и гвиды (они же побегушечники, они же люди-рации).
www.animatrixcon.ru/node/add/apl-volunteer

---

17.01.2013 в 21:04

Пишет  animatrixcon:

Волонтерам
На сайте появилась форма для заявки на волонтерство.
animatrixcon.ru/node/add/apl-volunteer

---

Вот тут они меня сломали. Кто со мной?

@темы: Дайри-юзер - это не принадлежность к пользователям сервера, это половое самоопределение

---

Все мое мнение о хббт в одной картинке.

---

Сайт года: imo.im
Знакомство года: Гил и Анор
Мужчина года: Локи (один из толпы разных локов)
Девушка года: Сееееня.
Программа года: Программа партии. Какой-нибудь.
Фильм года: Даун Хаус
Книга года: Лунь Юй в оригинале с комментариями на японском.
Блюдо года: Творог, размолотый с фруктами.
Напиток года: Чай с чабрецом, зверобоем, мятой, шалфеем, душицей и прочей хренью.
Ощущение года: И что это было?
Пиздец года: Черное пламя. Оно же - впечатление года номер два.
Язык года: Японский, как обычно. На этот раз совершенно по праву.
Интерес года: Мыло с нуля.
Экстрим года: Два кило натриевой щелочи.
Несбывшаяся мечта года: Закончить институт.
Место года: Тоёкава-инари вечером.
Персональное событие года: Была в Японии.
Гулянка года: Безумная новогодняя вечеринка в японской школе. С растаскиванием пьяных китайских тел напару с японским сенсеем.
Исполнитель года: Слава и Олена, кокю и кото.
Песня года:

<object width="550" height="124"><param name="movie" value="embed.prostopleer.com/track?id=B2pwqwB891bsB29p... src="embed.prostopleer.com/track?id=B2pwqwB891bsB29p...; type="application/x-shockwave-flash" width="550" height="124"></embed></object> <br> <small>Listen or <a href="prostopleer.com/tracks/4568072anbg"; target="_blank">download Олег Медведев Не заходи за черту for free</a> on <a href="prostopleer.com/"; target="_blank">Prostopleer</a></small>
Поездка года: В Токио на три последних месяца года.
Традиция года: Журавлики, на этот раз без повода и из той бумаги, на которой я учила иероглифы
Настроение года: Приподнятое
Разочарование года: В сутках всего двадцать четыре часа.
Цвет года: Зеленый.
Время суток года: Четыре часа дня.
Одежда года: Платье.
Год одним словом: Был поворотным. Я не знала раньше, что может быть так плохо, что может быть так хорошо, что такое вообще возможно, и еще много чего не знала. Я не знала, что что-то может б

@темы: Флешмобы

---

Кстати. У меня больше нет телефона. Не пытайтесь звонить и писать.

---

Самая квавайная песенка про политические чистки на свете.

 ShindoShuichi, я по тебе уже скучаю, особенно в свете вот этого видео:


Япония, какого черта?..

---

О, а еще новый год почти через неделю, а у меня как обычно даже планов нет толком.

---

Товарищи, у вас есть последний шанс что-нибудь заказать из Японии или напомнить мне, что просил ранее, на всякий случай.

---

Обожаю себя. Спасибо Ане.

---

Еще из вчерашней прогулки.

Маленькое инари где-то севернее Икэбукуро.


IMGP1228 by Kamo Shirenai, on Flickr

Еще парочка фотографий всех этих однообразных ворот

Сидят за решеткой. Коварные создания.

IMGP1231 by Kamo Shirenai, on Flickr

Боковой вид, для общей картины. В итоге все святилище вмещается на площадь среднего санузла.

IMGP1232 by Kamo Shirenai, on Flickr

@темы: Япония